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原文刊于8月10日《中老年时报》

上图 1987 年版电视剧《红楼梦》惜春饰演者胡泽红（左一）剧照

我出生于浙江杭州，父亲是浙江剧作家，姑姑曾任浙江小百花剧团团长，在浙江越剧院大院里长大的我，从小就受到越剧的耳濡目染，我学艺时师从王文娟。进入北京红旗越剧团后，团里将我推荐到了1987年版《红楼梦》电视剧剧组。当年，我试戏录像后直接被分到了黛玉和宝钗组，一度被视为最有竞争力的林黛玉饰演者候选人，但导演王扶林觉得我的性格太活泼，距离黛玉太远；年龄太小又离宝钗相差太远，最后让我在《红楼梦》电视剧中扮演了惜春。

惜春是“金陵十二钗”之一，作为公侯人家的小姐，她最后看破红尘出家做了尼姑，在外人看来固然是件可悲的事，但比之于元春、迎春、黛玉等人的惨死，探春的远嫁，宝钗的守寡，湘云的丧偶，妙玉的沦落风尘，惜春能够清清净净地独善其身，也未尝不是一种幸运。《红楼梦》电视剧最后给了惜春一个结局：贾府被抄家，众女眷或被收监或被卖，惜春逃了出来。刘姥姥受王熙凤托付去寻觅巧姐儿，路过瓜洲地段时，却在桥下遇到了一身僧衣化缘的惜春，刘姥姥见状悲痛欲绝说道：“惜春姑娘，你们贾家遭了事了，你不知道吗？”听闻此语的惜春竟面无表情，半晌才回答：“什么假家真家，施主，你认错人了！”说完这话的惜春，头也不回就匆匆离去了，刘姥姥也只好望着这位出家人远去的身影感叹。编剧根据曹雪芹写的判词“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”，在剧本中安排惜春的结局是出家为尼。

惜春最后的结局确实消极，但在曹雪芹的那个时代，梦醒了无路可走，作品中也只能这样安排。惜春这一形象体现出佛家文化的深刻影响，这种外来文化与我国道家文化经过磨合，形成了互补关系。佛家的观点是包括人在内的万事万物都是本性的显现，从这点上来说，佛家与中国传统观点有颇多可以融合的因素。曹雪芹塑造的人物是人们众生相的投影，主要是通过《红楼梦》中金陵十二钗代表的形象体现。历朝历代的人直至今日，仍然离不开传统文化的影响。《红楼梦》蕴含的丰富意义，让我们这些演员一生都眷恋着祖国的优秀传统文化，并用自己独特的方式展示出这种文化。当年剧组拍完《红楼梦》电视剧后，剧组成员有的老了，有的永远地离开了这个红尘世界。然而，不少事物是岁月永远也不会带走的。几十年过去了，剧组成员彼此之间还经常联系，时而在一起聚会，回首当年往事。正是伟大作家曹雪芹的这部作品，将我们这些剧组成员的情谊紧密联系在了一起。